为他人所撰剑法做注解,对赵莼而言倒是新奇之事。
她并不急于下笔,乃是先斟酌一番后,才将心头想法以浅显话语留下,《斩阳三式》一法中,颇为注重锋锐之道,这与太乙庚金剑道有相合之处,她便结合自身剑术,在阐述此部剑法要如何修行的同时,又留下了催发剑意,使剑法第二式更迅更利的法门,如此一来,便能增加此法至少三成威力。
虽不知《斩阳三式》的其余注本是何水平,赵莼却是颇有自信,觉得自己这一版,应当是能归入其中中上的。
她按下《斩阳三式》及其注本,复又拿起放于旁边的《金元剑谱》,这枚玉简中的内容较为庞杂,就不好以剑法相称了。剑谱内所留下的,除了诸多剑招、剑式外,还包括了撰写者的心得体悟,从初入剑道直至领悟剑意,内容充实完整,兼又琐碎细节,甚至还包括了一门铸造飞剑的法门!
换句话说,这部《金元剑谱》,已堪让一些小门小派作为传承之物,毕竟其中记述的,乃是剑道五境完整详尽的内容。
然而在藏经楼内,此法所值道点,却比《斩阳三式》高不了多少,这当中的原因,便是由自于撰写者本身的剑道造诣不高了。剑修到领悟剑意这一阶段,可谓脱胎换骨,产生质变,许多人终其一生都难以企及这一境界,只能徘徊在剑道之外。而对于剑意境以上的修士来说,这一步,却不过是步入剑道的起始罢了。
在《金元剑谱》的末尾,撰写者留下了自己的生平,赵莼经由推算,发现此人应当是三四千年前的人物了。
此人姓夏,非大千世界生人,而是生于一座中千世界,一处有外化尊者坐镇的修真家族之内。他自幼心慕剑道,为此开始修习剑法,日益有所进境,顺水推舟步入剑道五境之中。其所修剑道为金行小千剑道之一,名为碎玉剑道。
剑修手段凌厉,实力强大,在夏姓修士成就真婴境界后,其在剑道上的造诣,也终于到了第五境——剑意。等到他突破外化期后,方圆千里的几大修真家族内,更是再无他之对手。此时,夏姓修士本人的寿元,亦只剩下不足千载,可对于剑意之上的境界,却好似还遥遥无期。
后百年间,他决定飞升上界,寻找机缘,展转不知多少岁月,才抵达众剑城中,从万剑盟得到了一枚剑令。
夏姓修士写到,初入万剑盟的他,便好似井底之蛙来到广阔地域。剑意境的修士在此处,只是获得剑令的最低门槛,盟中随处可见剑意境以上的强者,他的碎玉剑道在其中,更是鄙薄浅陋之道,全然比不得中千剑道乃至于大千剑道。夏姓修士在盟中如饥似渴地修行学习,却怎奈寿元将尽,与那剑心境仍旧隔了几重无形障壁。
自知命不长久,他方写下《金
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