门。索南嘉措告诉信徒修习佛法,首先要发菩提心,确立成佛的志向。而在发菩提心的时候,是分两种的,愿菩提心和行菩提心。前者是后者的基础,可以理解为愿望和行动。如果想把行菩提心做好的话,必须先要有愿菩提心的基础,而愿菩提心的基础,就是皈依。
藏传佛教所说的‘皈依’,就是把自己的身心全都寄托在对方身上,在对方的指引下修炼,已达到超脱轮回,登彼极乐的目的。而在藏传佛教的教义中,皈依的对象,只能是三宝。
所谓的三宝,即是‘佛、法、僧’。佛陀,是梵文中‘觉’的音译……‘觉’是‘断、利、智’,是二障清净、智慧皆圆满。这么一个大成就者,称为佛;‘法’就是佛陀宣讲的教诲教法;‘僧’不是普通的僧人,而是已经成就了的圣僧,已经了悟了的比丘。
也就是说,你想超脱轮回,登彼极乐,就必须把全部身心都寄托在‘佛法僧’身上。你皈依了佛以后,就不能再皈依世间的鬼神;皈依了法以后,就不能再伤害其他的生众;皈依了僧以后,就要全心全意的爱护他、供奉他,听从他的教诲,谨遵他的谕令……因为他是三宝中唯一可以跟你对话的,前两者的意思都需要由他来转达、阐发,所以‘僧’就是佛法在世间的代言人,其地位自然至高无上,其所说的每一句话,自然都是如真理佛法般的存在。
而所谓成就了的圣僧是谁?自然是索南嘉措这样的转世活佛了。
这一套实在厉害,可以让信徒完全不理会世俗政权……因为世俗政权的贵人们,自身还在轮回中,自然无法引导信徒们超脱往生,只有完全听从圣僧比丘们的,才是唯一得救的方法。
索南嘉措伸手按在诺颜达拉的头顶上,为他灌顶,并经过梵音诵唱之后,用净水洒在他的头上,接受了他的皈依,并赐法名‘赞克拉瓦尔’,意思是‘仁慈如海’。
但到了乌纳楚时,索南嘉措却闭目摇头道:“你还无法皈依。”
乌纳楚瞪大乌溜溜的眼睛道:“为什么呢?”
“因为皈依了佛陀,就不拜其他诸天神鬼,皈依了圣法,就要以佛陀的教法行止,尤其不能杀人害命;皈依了圣僧者,不信异教旁门,亦不与罪友来往。”索南嘉措淡淡道。
“什么是‘罪友’呢?”乌纳楚有些不敢直视索南嘉措的目光,那双眼睛漆黑幽深、仿佛蕴含着宇宙奥妙,让人兴不起说谎的念头。
“‘罪友’就是那些教导、引诱我们伤害他人,不依因果的人。”索南嘉措含笑望着乌纳楚道:“女檀越,你可有这样的罪友?”
“……”乌纳楚面色变了又变,终是低头道:“没有。”
“好,我暂且相信你。”索南嘉措微笑道:“不过密宗有律,法不轻传。你的机
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