倒不是说,贾似道和阿三两人是在打击小倩等人的积极性,而是,两人都能从小倩和赵云等人的身上,感受到一种初入古玩市场的时候的那种漏*点!而这样的漏*点,随着资历的逐渐增长,随着时间的逐渐流逝,贾似道和阿三两人的身上,却是越来越难得见到了。
不得不说,只有经过了市场的历练,只有通过了大量的实践,才会有着这般的感触吧。贾似道甚至都开始怀疑起来:自己是不是已经老了呢?
而要通过不断的实践,则是需要很多的实物!这也是一些老收藏家们的底蕴所在。毕竟想要东西来练练手,若是没有拿得出手的东西,又何来实践之说?
总不能说,任何类型的古玩,在市场上都能很容易的找到练手的对象吧?
就目前的市场环境中,所谓的可以练手的实物,应该包括真品和仿品,这两个方面,正所谓不识真品,辨不清仿品;不了解仿品,也不能真正的把握住真品。只有实现对真品与仿品的共同认知,才能在市场上辨别一件古玩的真伪。就好比是阿三,在赵云的家中,对于赝品元青花桃竹纹梅瓶的分析一样。
若不是阿三对于赝品有了较高的认知度,又何来这样的详细的分析呢?
当然了,即使在照相技术、计算机技术和电光传媒技术高度达的今天,也替代不了人们感官上对于古玩实物直接接触所带来的那种质感,而在这种质感当中,对古玩藏品外在的特征和内在本质的感悟,才能引导人们作出正确的判断和选择。
这可不是一般水准的行内人,就能够掌握的。
但凡是一些收藏的大家,就好比是卫二爷这样的,也不敢说自己就有了这样高的水准。收藏一道,很多时候,都在于意会而不可言传!不同的人,去看相同的一件古玩藏品,得出不同的结论,那就是境界上的差距了。
“这三个‘勤’,就是要勤总结,在鉴定的过程中,要以理为师。”赵云说道。“在典当行中,就有这样一句话:宁用三天思考,不留终身遗憾。说的就是要我们不断的总结经验教训,只有这样,才能提高自身鉴赏的理论水平和理性思维,只有不断地收集各种信息,经常性的进行科学的分析,才能用理性来鉴定一些送过来典当的当品……”
如此的一番说辞下来,小倩倒是有些惊讶的吐了吐舌头。尤其是听到赵云,还接着说到的,需要阅读大量的鉴定专著和论文,像是反证法、历史分析法、工艺技术分析法、对比分析法,以及价格与价值分析法等等。那可是小倩在今天之前,听都没有听过的书本。
一想到要把如此多的知识,都给装进自己的脑袋里。小倩就把自己的脑袋,给摇得跟拨浪鼓似的。
“呵呵,小倩,这下,你总应该知道要当
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