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进是进来了,可主人不愿见客,又该如何?
俗话说油多进的快,礼多人不怪。
吴尘旋即向施药观音座前的油灯,添了块香皂。
眼看着香皂化成油脂,油灯火焰渐渐明亮,可主人依然没有现身。
可别小看了这盏油灯。当日,佩佩姐的送子观音庙里,碧波仙子的甘泉宫里,可都有这么一盏油灯!
油灯,作为供奉佛陀的六物之一,在佛家中代表着的是智慧,光明,含有用佛灯破除黑暗,抵抗诱惑,祛除愚昧的意思。
如《施灯功德经》中说,信仰佛法僧,布施少许灯明(灯火之明,又称灯。指供奉于佛前的灯火,有油火、蜡烛火等诸如此类),其所得之福报无限。又说,佛陀入灭(圆寂)后,以灯明布施塔寺(以灯供养佛寺、佛塔),于此世可得三种净心;命终时,因善心不失,可得三种智慧,死后则可生于三十三天。
总的来说,长添灯草满添油,都是一本万利的事。
佛灯依油料之别,分为多种。
《法华经》卷七中列举:酥灯、油灯、诸香油灯、优钵罗华油灯等七种。
《旧华严经》卷十六列举:宝灯、摩尼灯、漆灯、沉水香灯、一切香王灯、无量色光焰灯等十种。
佛灯多置于烛台、灯台或灯笼中。
不分昼夜所点之灯,称为常灯明,或长明灯。点燃众多灯以供养佛之法会,称为万灯会。
灯可破暗为明,故经中常将法、智慧比喻为灯。如谓以智慧照破愚痴诸障,遂称智慧为:“无明长夜灯炬者”。法脉亦称法灯,于是师父传法于弟子,称为传灯;承续之,称为续灯;延续不绝,称为无尽灯。
所以,眼前这盏昼夜长明的佛灯的准确叫法是:诸香长明灯。
“灯火大盛,可主人仍不见客。难道是嫌我心不诚?”吴尘左右看过,果然发现了端倪。只见,除了放置在佛前正中的这盏油灯,围着观音坐像,左右还各有3盏。只不过早已油尽灯枯,再加上又置身在阴暗处,所以吴尘没能发现。
吴尘又把剩下6盏点亮,凑成7盏。
光华大盛,可主人死活就是不出现。
“夫君,这还有。”玉观音和玉娇娘都有发现。
原来,在施药观音坐像的两侧,各有一排长长的多层灯架。女伴们依次数来,竟有101盏之多!
再加上点燃的7盏,共计108盏。
“哼!”饶是豁达大气的玉观音也不禁恼了:“7盏尤不知足,还要凑齐108之数?”
“玉姐姐,这里面有什么说法?”吴尘急忙问道。
“好叫夫君知晓,佛前供灯,多为7盏或108盏。「七」和「一百零八」是圆满之意。相传释迦牟尼佛刚出生的时候,落地便行走了7步。前六步代指轮回之六道,第7步表示悟道
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