草，故而张敬在时。还是相当费力的。而这样来路不明的东西,他也不好直接花钱请学者进行翻译，只能在网上购买了辞海、说文解字、古文用典赏析、齐书通览、齐代民间宗教研究等等工具书进行参考，然后逐宇逐句的将其解读出来。花费了十余日的功夫，张敬对于这本书稿上写的东西,大体已经有了了解,今日便要将最后十页也翻译完成。大约半个小时后张敬始起了笔看了下笔旁写着的注释满意的点了点头，他终于将这数百页书稿完全翻译了出来。将书稿翻到第一页,重新将这一叠书稿整理好台灯下便见到上面写着:

　　“圣贤之教，日博文于学、约之以礼。又日日知其所亡,月无忘其所能此录之所以作也。自旦至蓉，自少至老,置之座右书以识之，行相须，故新相寻，德进业广矣

　　叠书页中,记叙的是天师宋守玄一生所经历的大小事宜。除此之外,还能窥到许多那个年代玄乃至朝堂的诸多方面的见闻甚至秘辛。张敬伸手在书页上轻抚了一下，将其压平，然后取过个拉杆夹条，将这叠纸张边缘对齐、夹好，看起来便如同本书籍也似。这样的东西,即便不涉及宋守玄本身的部分，也让他对于玄门的了解更加的深入了，想来,如果落入那些专做这方面研究的学者手中，

　　当然，其最让张敬在意的还是有关宋守去的生平尤其是关于他墓中的那些超凡物品的来源以及这背后的事件从日记上看,张敬逐渐知晓宋守玄出生土族,年幼时父亲早丧，随母亲在族中居住，此后在族学中就读,只是他志不在科举，相反,对于寻仙访道之说很感兴趣十岁时便通读天仙志，有长生久视之志。16岁时母亲去世，守孝三年后,他拜羽土钱云雁为师,受符图、经法、诰诀遂遍游名山,寻访仙药真经而一切的转折来源于他二十岁时的一次外出游历便日记中某一段所写八月十六日，过桑南河,即白沟河也。

　　七日，自桑南河北行至新城县三十里，新城属涿郡，地平，无丘陵。八日,自新城县南行至涿郡五十里，地平。十五里过横河沟二十五里过它河。涿郡城南有亭，日修敬。是夕宿于

　　永宁观观北有亭日

　　九日，自永宁观北行至乡湖县六十里，道微险，有丘陵，过涿河。遇匪，险死得脱，右情受刀创一处。夜宿荒观，乃有

　　奇遇，得秘书

　　卷。叹境遇之奇莫过如是，此非苦心人自得天眷按照宋守玄的说法他在寻仙访药的游历途中,遭遇了劫匪。这种情况在古代其实是很常见的,古代交通不便社会治理能力远不如当,以至于各类占山为王,拦路打劫的事情屡见不鲜,张敬前世在读水浒时便反复看到这种情况。

　　而宋守玄在遭遇劫匪后,不知用了什么手段,居然逃

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