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第八章合欢佛第八式
坦然/著
此时的王老五,眼里和脑子里,没有任何东西,只有陈默。
人的自我约束,都是因为有了外界的干预才会产生,这个世界,一开始是没有规则的,就因为人有如此的散漫自由本性,所以当阶级产生后,为了约束人的自由散漫,便于规范人的活动,于是规定了一些不能做的事情,这种规定,后来有的成了法律,有的变成了道德范畴,随着文化传统的不断演变,社会的道德范畴也发生了改变。可是,这种道德观,一旦与自身的欲望相冲突的时候,人往往会先满足欲望。这也是人的一种本性,就像是吃饭,是身体的一种需要,当一个人连生命都无法维持的时候,是不会讲什么道德观的。而男女的事情,有的人说某人辜负了某人,出轨了,究竟这种辜负和出轨是什么东西?是人的本性吗?还是被社会约束的一种禁锢?没有一个人能真正理解透彻,不同的人生观,有不同的理解方式。
王老五当然不会在这种时候考虑这么多,他现在哪有时间想什么是道德,什么是责任,他所想的,是他身体的需要,和满足陈默的需要。
王老五的亲吻,从陈默的后脖颈转移到她的耳垂下,他现在确实很饿,但不是身体的饥饿,是那种本能需要的饥渴。他的亲吻,带着他对陈默身体渴望,热辣辣的,尽管没说一句话,可他的每个亲吻和触摸,都向陈默表达了他此时的心情。
这是一种爱的表达方式,他用如此的直白方式,向陈默发出信号,求爱的信号。不同的动物表达求爱的方式都不一样,很多动物用尿液或气味来向异性传达它的需要。人当人不是一般的动物,不能像动物那样用撒尿或气味来向异性传递求欢的信息,因为是高级嘛,人自认自己是高级,那就得用高级的表达方式(高级和低级,还不都是人说了算。)。
王老五现在所有的表达方式,就是人类所说的高级方式,温柔而体贴,轻重适度但又不失激情澎湃。这就是所谓的高级,要是他使用的是粗鲁的,或是不温柔的,再说得露骨点,他要是用的是**的方式,尽管也是表达自己的爱,可人家就会说,他是个畜生!
王老五当然不是高级的人说的那种‘畜生’,最起码他还算是个高级的‘畜生’,他也认为自己是个高雅的人,属于高级一类的,他是个懂得***的男人。
尽管人有时候连畜生都不如,可人还是不愿承认这个事实,哪个人会承认自己是畜生不如的东西呢?尽管现在王老五想做的事,与有些人说的畜生做的事没什么两样。
陈默可不认为王老五此时想要和自己做的事是畜生行为,因为她愿意,她想要他这么做,期待着他这么做已经
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