天命,与之弗取。必受其祸。”
朱植道:“天命,什么叫天命?!天命就是枪杆子里出政权吗?刘邦灭秦,是因为秦失德,三国代汉又是因为汉失德,到了唐代隋,元代宋,都是因为前朝失德吗?胡扯,根本一点就是枪杆子里出政权。
谁握住枪杆子,谁就能当皇帝!所以到了宋一代,为了防止武人擅权,武力被自己消耗殆尽,最终怎样,的确没有人起来夺权了,可是朝廷却覆灭在外人手中。
这是一个死循环,勉仁。你难道没有发现吗?四哥现在做的同样是这样地事。他堆砌一大堆理由无非就是说皇上失德,但他凭什么这么做。
不就是他手里的军队吗?好,如果我打败了四哥又成为了权力的巅峰,那么是不是我死了,别人也可以进行这样没完没了的重复呢?所以如果不打破这个循环,我大明永无宁日。”
杨荣一脸茫然地看着朱植,这些不是道理的道理怎么在朱植嘴里说出来就那么清晰呢?杨荣很想反驳,可是他找不到理由。
与此同时,应天皇城里也发生着激烈的争吵。杨靖回报朝廷,朝廷一开始还开心了好多天,甚至方孝儒亲自起草了一封告诫燕逆书,再度劝谕燕逆为天下万民计,息兵伏法。
可是当杨靖提起如何封赏辽王的时候,朝廷内却产生了很大的分歧。一名户部主事上表请朝廷赐辽王赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿。
方孝儒当场将奏本扔到阶下,大骂这名主事心存不轨,奏请建文立刻将其下狱,以戒效尤。
练子宁起身反对,他以洪武三十年,辽东平定女真叛乱,先帝曾下召给与辽王这个礼遇,只是当时辽王谢绝了。既有祖宗先例,所以怎么能说主事心存不轨呢?
方孝儒说了一句话:此一时彼一时,彼时辽王乃先皇子,此时辽王乃皇叔。
杨靖出来分解双方:“既然不合适赏赐如此显贵地礼遇,也就罢了,但既有祖宗先例也不能处罚人家,否则以后官员还有没有行为准则了?”
方孝儒重新想了一个办法,就是赐给辽王一双玉璧,金三千,绸缎五百匹,封次子贵燮为安阳王,封地安阳,冠礼后嗣爵;另封铁铉为太子少保,山东省布政使,加兵部尚书衔,晋城候,接旨后立刻赴山东任;瞿能晋后军都督府都督,萍乡侯,调京城任;王琙晋山西都指挥同知,兰陵侯,其他有功指挥使七人为伯,赏赐不计其数。
这个奏本立刻得到了朱允炆的首肯,同时朝廷重新启用黄子澄、齐泰,两人官复原职。
齐泰官复原职之后第一件事就是发兵部函催促辽王与魏国公徐辉祖,趁着遵化大捷督促各路兵马进军北平,一举荡平靖难之乱。
另外以山东前线缺少骑兵为由,指名道姓调辽东军羽林右卫与定辽中卫通过海峡入援山
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