何谓天魔?
这个世界对魔的认知还停留在心中不可控制的欲念。但是这套《极乐天魔赋》却揭示了另一种神奇的存在。
域外天魔,一种并不在现实维度的高等存在,虚无缥缈间,却勾连着无数世界。
每一个成熟的世界都有天道笼罩,正常情况下天道是这个世界生物某些共同愿景的集合体,经特殊规则凝聚而成。也称盖亚意志。
而天道平日不显,最大的作用对内保持某种意义上的进化发展。例如这个世界的先天神灵,天生完美,生而强大,但却没有了任何进一步发展的可能。所以大劫到来,一种相对弱小,但是发展性更好的妖族占据了天地。人族也是,有着更多的可能,更大的发展潜力,才会得了气运,崛起而出。
而对外,就是防止外来的入侵,其中最重要的就是域外天魔。
其实中土大阵本就是道门和人皇一脉,精研气运,师法天道,把人族的学习能力发挥到极致,模仿天道建立的缩减版。
有个很有意思的点,极乐一词出自佛门,净土寺一脉的传承修的就是极乐净土。他们相信阿弥陀的世界,众生无有众苦,但受诸乐,故名极乐。这种极乐是为大清净,大超脱,无诸因烦恼,无诸果污秽。
而这位极乐天魔,则是操控欲念的高手。天魔无形无质,是类似于灵魂的纯粹高维存在。而起想要侵染世界,就必须像金丹元婴一样,通过侵染灵魂,和现实物质结合,降维,进而出现在现实世界。
赋,歌颂,一种用华丽辞藻歌颂的文体。这套功法名为赋,也确实用了极大的篇幅来描述这位极乐天魔的伟大强悍。只是配合上这套功法,这个赋字可就有些虚伪的刺眼。
这套魔功还真是让李悠大开眼界,立意出发点简直可以用异想天开来形容。
这是一套不亚于三圣门的修炼灵魂的功法。但是三圣门的传承有个共同特点,就是个人的感悟和积累。儒门养气,是一套时时刻刻都要严格要求自身的水磨工夫。道门讲究感悟天地,要让自己的精神吻合某种自然规律,也是一点点感悟的。佛门相对勇猛精进一些,重一个顿悟。但是顿悟也需要积累,所以更重红尘炼心。
可以说三圣门的传承都是苦修的功夫,容不得一丝一毫的小聪明,小捷径。
但是这套魔功从一开始就是在走捷径。
这套魔功分四个阶段,分别是引魔,养魔,壮魔,和最后一步诛魔夺道。
简单来说就是,天魔,尤其是强大的魔王,极难出现在现实世界。但是作为类似灵魂的纯粹精神体,天魔分身是一种本能。他们会把自己的一部分魔意化成魔种,送往那些引起他们注意的世界。
由于天道的保护,就算只是魔种也很难入侵一个完整的世界。但是坚固的堡垒往往都是内部
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