韩稚圭也真是多心。
韩绛和吕公弼压根没动作,也没表情。
关于官家百花齐放,百家争鸣的说法,高遵甫跟老六家通过气。
确实是官家允许的,至于官家的目的…~肯定是有,只是猜不到而已。
只要拿过屠刀,就不能成佛……一个臣子,是否有先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的情怀,是否能格尽职守,是辨别忠臣、能臣之标准。
如今朝廷三级决策制即将推行,朝会、议政、内阁,这是在遴选国朝之栋梁,是关乎大宋朝政的重大事项。若三级决策制的股肱之臣可以容许贪赃枉法过往的臣工,那岂不是真的放下屠刀立地成佛吗?
以某看来,只要拿过屠刀就不能成佛。
一个士子的操守,是遵循圣贤之道的,是被圣贤之道熏陶和教化的。经历了十年寒窗苦读,仍然无法令其忘却贪渎,居朝堂而不思朝政,居州府而不谋百姓,只为稻粱谋,有此行为者,岂能再居高堂,为大宋之栋梁乎?
先贤有言:君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。小人之过也,必文。
既然既往不咎,倒不如把既往摆出来,让天下人看看。藏着掖着,这本身就是没有改过自新的觉悟,这就是准备着一错再错!
“只要拿过屠刀,就不能成佛!”赵曦嘴里念叨着一句话……整篇文章,赵曦就觉得这句话有味道。
越来越有意思,有点快刺刀见红了。赵曦越发对这次舆论大战感兴趣了。
就是,这个搅局者到底是谁呢?目的是什么?不行,不能动,得看着事态的走向,再考虑是不是由皇城司介入。
再说了,恐怕到了现在,已经不是搅局者能控制的了。
赵曦都能从这些文章中看到朝堂一些重臣的影子,那怕不是本人,也可能有他们的门生。
从立意,到文风,尽管都在尽力的回避,还是能看出点痕迹。
不过这无所谓,这正是赵曦希望看到的。若这次这样的舆论大战,真的仅仅是所谓乡野贤人,单纯的就是为评论而评论,那就失去了赵曦放开舆论的意义。
来吧,再猛烈些吧!
……官家即位是新生,是推行新政,是我大宋百年难遇之大兴之象。为何?因为今上与国朝以往君王皆不同。
官员之于朝堂,如锦鲤之于江河还是海洋,处于大江与处于海洋的锦鲤汲取养分是不同的。
监察衙门的推行,对于朝臣而言,就如锦鲤自江河而入海洋,岂可同日而语?
所谓橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同……
相互反驳的文章就没断过,皇城司现在是绝不漏过,凡是汴梁能见到的抵报,只要是关于评议既往不咎诏令和三级决策制朝政的,一律收到勤政殿。
可惜,这王中正没能力甄别那些是自己需要的。
就这,也是赵曦挑着捡着在看,一样让他很震撼……这比辩经要好看多了。
因为太多了,赵曦多数时候是浏览,或者说随意的瞟几眼,有特别吸引他的语句和段落,他才会认真看下去。
可惜,至今为止,这些文章依然保持着克制,并没有深入化,更别提争辩升级了。
这争辩变成争斗,在这样的情形下,就缺那么一个爆点了。
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